王鸿寿
王鸿寿，艺名三麻子，原籍安徽怀宁，生于江苏南通如东县掘港场茶庵庙[1]。他是京剧关羽戏体系的主要奠基者[2]。其唱念做打俱佳，老生红生擅长，以精湛演技名震南北，时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉[3]。他先学徽调，后改演京剧[4]。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 姓名 | 王鸿寿[5] |
| 生卒 | 1850—1925[6] |
| 籍贯 | 原籍安徽怀宁，出生地为江苏南通如东县掘港场茶庵庙[7] |
| 行当 | 老生、红生擅长，以精湛演技名震南北[8] |
| 师承 | 师从人称“铁板道人”的名演员米喜子，但不拘泥于师承，而是博采众长，另辟蹊径，独树一帜，自成一家[9] |
| 流派 | 时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉[10] |
| 代表剧目 | 早期关羽戏有《白马坡》《华容道》《战长沙》等数出[11]；又编创自《斩熊虎》关羽出世至《走麦城》成神为止的系列剧目，共36余出[12] |
| 职务与称号 | 艺名三麻子，因面部微麻得名，业内尊称“三老板”或“三老爹”[13] |
一、家世与坐科
王鸿寿，生于清道光三十年（1850年），卒于1925年，艺名三麻子，原籍安徽怀宁，出生地为江苏南通如东县掘港场茶庵庙[14]。据传他十四岁时，因父亲未向巡察上司送寿礼遭参奏，致全家被抄斩；王鸿寿藏于戏箱幸免于难[15]。此后他流落他乡，因面部微麻，取艺名“三麻子”，业内尊称“三老板”或“三老爹”[16]。王鸿寿在不足10岁时，便在小福寿班学戏，当时学的是武丑，这为他之后的关公戏打下了扎实的基础[17]。后又投奔太平天国英王陈玉成军中的“同春班”，一面演戏，一面辅导比他年龄小的学员[18]；太平天国革命失败，王鸿寿流落江湖，在江南地方戏班演出[19]。王鸿寿先学徽调，后来在演出实践中，认识到正在兴起的京剧更有发展前途，便改演京剧[20]；清同治九年（1870年），北上天津，开始演起关公戏来，一下子在北方舞台唱红[21]。他演关公，师从于人称“铁板道人”的名演员米喜子[22]；但他不拘泥于师承，而是博采众长，另辟蹊径，独树一帜，自成一家[23]，唱念做打俱佳，老生红生擅长，以精湛的演技，名震南北，时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉[24]；这些早期经历，既包含家世变故的创痛，也包含坐科习艺的积累，还包含流转江湖与改换剧种的抉择，从徽班到京剧，从江南到天津，他的学艺道路在不断的实践与选择中展开，小福寿班与同春班的习艺，以及由徽调改演京剧、师从米喜子的过程，共同构成其早年艺术道路的重要底色，也为其后来在舞台上唱念做打俱佳、老生红生兼擅、名震南北并时称“王派”提供了早期准备。
二、坐科与出科
王鸿寿（1850—1925），清末民初京剧表演艺术家，艺名三麻子，原籍安徽怀宁，出生地为江苏南通如东县掘港场茶庵庙。据传其十四岁时，因父未向巡察上司送寿礼遭参奏，致全家被抄斩；王鸿寿藏于戏箱幸免于难，此后流落他乡，因面部微麻，取艺名“三麻子”，业内尊称“三老板”或“三老爹”。王鸿寿在不足十岁时，便入小福寿班学戏，当时学的是武丑，这为他之后的关公戏打下了扎实的基础；后投奔太平天国英王陈玉成军中的“同春班”，一面演戏，一面辅导比他年龄小的学员。太平天国革命失败，王鸿寿流落江湖，在江南地方戏班演出；他先学徽调，后来在演出实践中，认识到正在兴起的京剧更有发展前途，便改演京剧。清同治九年（1870年），北上天津，开始演起关公戏来，一下子在北方舞台唱红；他演关公，师从于人称“铁板道人”的名演员米喜子；但他不拘泥于师承，
三、艺术生涯
王鸿寿在不足10岁时入小福寿班学戏，最初学习武丑，这为他后来搬演关公戏打下了基础[26]；后又投奔太平天国英王陈玉成军中的“同春班”，一面演戏，一面辅导年龄更小的学员[27]。太平天国革命失败后，他流落江湖，在江南地方戏班演出[28]；先学徽调，后在演出实践中认识到正在兴起的京剧更有发展前途，便改演京剧[29]。清同治九年（1870年），王鸿寿北上天津，开始演起关公戏，很快在北方舞台唱红[30]；演关羽师从人称“铁板道人”的名演员米喜子，却不拘泥师承，而是博采众长，另辟蹊径，独树一帜，自成一家[31]。其唱念做打俱佳，老生、红生兼擅，名震南北，时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉[32]；在红生艺术上，王鸿寿对红生行当进行全面革新，摒弃米喜子仅扑水粉、程长庚以胭脂揉脸并点七痣的传统，首创银朱勾脸法，强化“面如重枣”的视觉效果[33]。他突破北派关羽戏“二出半”的局限，融合文武老生、武生与架子花脸的表演特色，创立南派威武激昂的演法[34]，又弱化“神化”倾向，强化关羽刚劲雄武的性格特征[35]。他集编、导、演于一体，在四十余出关羽戏的创作中系统组织戏剧结构与人物塑造[36]；从扮相、服装到唱念做打全面革新，使关羽形象以全新面貌立于舞台，奠定红生行当基础[37]。他依据演义小说与历史传说，编创自《斩熊虎》关羽出世至《走麦城》成神为止的系列剧目，共36余出[38]；在自编关羽戏中突破旧有西皮、二黄单一伴奏模式，创用“唢呐二黄”“梅花板”“徽调四平”“南韵拨子”等多种声腔，形成“凤搅雪”式唱腔结构[39]；还参照四十八幅关羽画像，结合不同时期、情境设计多样造型，动静相宜，气韵生动，提升舞台美感与人物表现力[40]。
四、唱腔与流派特色
王鸿寿在关羽戏中奠定红生行当基础[42]。他以精湛的演技名震南北，时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉[43]。他早年先学徽调，后在演出实践中认识到正在兴起的京剧更有发展前途，便改演京剧[44]。其关公戏师从人称“铁板道人”的米喜子，却不受师承束缚，而是博采众长，另辟蹊径，独树一帜，自成一家[45]。这些经历使他的关羽戏既扎根徽调传统，又融入京剧舞台的新机，为后来红生流派的形成准备了条件。
在表演与唱腔上，王鸿寿对红生行当进行全面革新，从扮相、服装到唱念做打均作系统处理[46]。他摒弃米喜子仅扑水粉、程长庚以胭脂揉脸并点七痣的传统，首创银朱勾脸法，强化“面如重枣”的视觉效果[47]。他集编、导、演于一体，在四十余出关羽戏的创作中系统组织戏剧结构，注重程式创新与综合艺术处理[48]。他突破北派关羽戏“二出半”的局限，融合文武老生、武生与架子花脸的表演特色，创立南派威武激昂的演法，弱化“神化”倾向，强化关羽刚劲雄武的性格特征[49]。在自编关羽戏中，他创用“唢呐二黄”“梅花板”“徽调四平”“南韵拨子”等多种声腔，依剧情与情感起伏交错运用，形成“凤搅雪”式唱腔结构，极大丰富音乐表现力，为前人所未有[50]。这种唱腔结构并非单纯堆砌声腔，而是服务于人物塑造与剧情推进，使关羽形象在音乐上获得更鲜明的层次。王鸿寿还参照四十八幅关羽画像，结合不同时期、情境设计多样造型，动静相宜，气韵生动，极大提升舞台美感与人物表现力[51]。由此，他的关羽戏在扮相、脸谱、服饰、唱腔、念白、身段及道具等方面形成全面创新[52]。
五、代表剧目与角色
王鸿寿工老生、红生，时称“王派”，有“红生鼻祖”之誉，其代表剧目与角色以关羽戏为核心[54]。清同治九年（1870年），他北上天津，开始演起关公戏，一下子在北方舞台唱红；他演关公师从米喜子，却不拘泥师承，博采众长，另辟蹊径，独树一帜，自成一家[55][56]。他依据演义小说与历史传说，编创自《斩熊虎》关羽出世至《走麦城》成神为止的系列剧目，共36余出[57]。他集编、导、演于一体，在四十余出关羽戏的创作中，系统组织戏剧结构与人物塑造，注重程式创新与综合艺术处理，从扮相、服装到唱念做打全面革新，使关羽形象以全新面貌立于舞台，奠定红生行当基础[58][59]。他突破北派关羽戏“二出半”的局限，融合文武老生、武生与架子花脸的表演特色，创立南派威武激昂的演法，弱化“神化”倾向，强化关羽刚劲雄武的性格特征[60]。在扮相与脸谱上，他摒弃米喜子仅扑水粉、程长庚以胭脂揉脸并点七痣的传统，首创银朱勾脸法，强化“面如重枣”的视觉效果；又突破庙宇泥塑式呆板亮相，参照四十八幅关羽画像，结合不同时期、情境设计多样造型，动静相宜，气韵生动，极大提升舞台美感与人物表现力[61][62]。在音乐上，他首创突破旧有西皮、二黄单一伴奏模式，在自编关羽戏中创用“唢呐二黄”“梅花板”“徽调四平”“南韵拨子”等多种声腔，依剧情与情感起伏交错运用，形成“凤搅雪”式唱腔结构，极大丰富音乐表现力，为前人所未有[63]。
六、艺术评价与历史地位
王鸿寿是京剧关羽戏体系的主要奠基者，也是红生行当的重要开创者，其在关羽戏中确立红生表演范式，使关羽形象更具雄浑气魄[65]。他不足10岁便在小福寿班学戏，初学武丑，这为其后的关公戏打下扎实基础[66]；先学徽调，后改演京剧，清同治九年（1870年）北上天津，开始演关公戏并很快在北方舞台唱红[67]。他演关公师从米喜子，却不拘泥师承，而是博采众长，另辟蹊径，独树一帜，自成一家，唱念做打俱佳，老生红生擅长，以精湛演技名震南北，时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉[68]。在关羽戏的表演范式上，他勾红脸，改传统“黑满”髯为“黑三”，更契合关羽美髯形象；唱腔以老生为基础，吸收花脸发声方法，增强雄浑气魄[69]。他突破北派关羽戏“二出半”的局限，融合文武老生、武生与架子花脸的表演特色，创立南派威武激昂的演法，弱化“神化”倾向，强化关羽刚劲雄武的性格特征；在自编关羽戏中创用“唢呐二黄”“梅花板”“徽调四平”“南韵拨子”等多种声腔，依剧情与情感起伏交错运用，形成“凤搅雪”式唱腔结构[70]。在脸谱方面，他摒弃米喜子仅扑水粉、程长庚以胭脂揉脸并点七痣的传统，首创银朱勾脸法，强化“面如重枣”的视觉效果[71]；又参照四十八幅关羽画像，结合不同时期、情境设计多样造型，动静相宜，气韵生动[72]。他集编、导、演于一体，在四十余出关羽戏的创作中系统组织戏剧结构与人物塑造，注重程式创新与综合艺术处理，使关羽形象以全新面貌立于舞台，奠定红生行当基础[73]；并依据演义小说与历史传说，编创自《斩熊虎》关羽出世至《走麦城》成神为止的系列剧目，共36余出[74]。
七、唱片、著述与影像
王鸿寿的关羽戏成果，首先体现为集编、导、演于一体的剧目创作：在四十余出关羽戏中，他系统组织戏剧结构与人物塑造，注重程式创新与综合艺术处理。[75] 其剧目依据演义小说与历史传说编创，自《斩熊虎》关羽出世起，至《走麦城》成神止，形成系列剧目，共36余出，并围绕关羽形象系统整理、创编，构建起前后相续的题材谱系。[76][77] 在具体编创中，他为自编关羽戏创用“唢呐二黄”“梅花板”“徽调四平”“南韵拨子”等多种声腔，依剧情与情感起伏交错运用，形成“凤搅雪”式唱腔结构。[78] 他突破旧有西皮、二黄单一伴奏模式，使音乐表现力更为丰富，又从扮相、服装到唱念做打全面革新，使关羽形象以全新面貌立于舞台，并奠定红生行当基础。[79][80] 他突破北派关羽戏“二出半”的局限，融合文武老生、武生与架子花脸的表演特色，创立南派威武激昂的演法。[81] 其舞台造型亦经精心设计，参照四十八幅关羽画像，结合不同时期、情境设计多样造型，动静相宜、气韵生动，并首创银朱勾脸法，强化“面如重枣”的视觉效果。[82][83] 这些编创、整理、声腔与造型设计，共同构成其关羽戏创作的整体面貌，也使红生表演范式趋于完整。[84]
[85]
八、传艺、纪念与研究
王鸿寿的传艺经历可上溯至少年学戏：他不足10岁便在小福寿班学武丑，为后来关公戏打下基础；后又投奔太平天国英王陈玉成军中的“同春班”，一面演戏，一面辅导比他年龄更小的学员。[86]他演关公师从人称“铁板道人”的米喜子，却不拘泥师承，而是博采众长、另辟蹊径、独树一帜，自成一家，唱念做打俱佳，老生红生擅长，名震南北，时称“王派”，又有“红生鼻祖”之誉。[87]因面部微麻，他取艺名“三麻子”，业内尊称“三老板”或“三老爹”。[88]他确立红生表演范式：勾红脸，改传统“黑满”髯为“黑三”，更契合关羽美髯形象，唱腔以老生为基础，吸收花脸发声方法，增强雄浑气魄。[89]又集编、导、演于一体，在四十余出关羽戏创作中系统组织戏剧结构与人物塑造，注重程式创新与综合艺术处理，从扮相、服装到唱念做打全面革新，使关羽形象以全新面貌立于舞台，奠定红生行当基础。[90]他突破北派关羽戏“二出半”的局限，融合文武老生、武生与架子花脸的表演特色，创立南派威武激昂的演法，弱化“神化”倾向，强化关羽刚劲雄武的性格特征；在自编关羽戏中创用“唢呐二黄”“梅花板”“徽调四平”“南韵拨子”等多种声腔，依剧情与情感起伏交错运用，形成“凤搅雪”式唱腔结构，并参照四十八幅关羽画像设计多样造型。[91]他又依据演义小说与历史传说，编创自《斩熊虎》关羽出世至《走麦城》成神为止的系列剧目，共36余出。[92]
【资料来源】 本文正文采自官方名录与权威网站（政务、官媒、院团与学术机构）公开资料，逐条见正文角标；所引原文段落均照录不改。文中图片与音视频凡 5 件，其来源与件况亦逐条见对应角标。
【参考文献】
- 门户·T2（T2）《王鸿寿中国清末民初京剧表演艺术家、红生奠基人》https://page.quark.cn/baike?id=4c0670d513524976a8fc59b7d81b770d
- 官方档案·南通市档案馆（T1）《王鸿寿与南通徽班》https://daj.nantong.gov.cn/ntsdaj/dfwh/content/69eb1031-694e-483a-9fa5-efaf93b57c05.html
- 门户·夸克百科（T2）《王派-夸克百科》https://baike.quark.cn/baike?id=4a148e4c27c349dbb40cf855354e0c50
- 百科·夸克百科（T2）《王派-夸克百科》https://baike.quark.cn/baike?id=1ef1d2657bb34c4ab150e6cafd265c58