龙凤呈祥
京剧《龙凤呈祥》是一出吉祥戏，常在喜庆日子演出。[1] 此剧包括《甘露寺》《美人计》《回荆州》等单折，演三国时孙权因刘备占据荆州不还，与周瑜设美人计，假称以妹孙尚香许婚刘备，诓其过江留做人质以换荆州，后被诸葛亮识破，刘备借乔玄说服吴国太在甘露寺相亲，结果弄假成真。[2][3]
它是一出特别能“拴角”的群戏，行当齐全，唱念安排丰富。[5] 近现代重要演出中，一次载于京剧史册的重大活动开幕式演出的剧目就是《龙凤呈祥》[6]；梅兰芳、周信芳、盖叫天、姜妙香、赵如泉、张少甫等曾合演此剧[7]；1956年12月31日，北京京剧三团加入北京京剧团后首场合作演出了《龙凤呈祥》[8]；一次纪念演出中，张君秋、李炳淑、杨淑蕊分饰孙尚香，袁世海饰张飞，王金璐饰赵云，马长礼饰鲁肃，张学津饰乔玄，叶少兰饰周瑜[9]。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 剧名 | 龙凤呈祥[10] |
| 别名 | 甘露寺、美人计、回荆州；早年上海梆子演出名《回荆州》，也叫《美人计》，或贴《龙凤呈祥》[11] |
| 题材类别 | 三国故事戏[12] |
| 编剧与整理 | 《甘露寺》相传为毓五所撰[13] |
| 首演时间与首演者 | 《甘露寺》由福寿班初演，许荫棠扮刘备、孙怡云扮孙夫人、全子扮孙母、李顺亭扮赵云；马连良曾于十一月四日演出《龙凤呈祥》[14] |
| 主要行当 | 乔玄与孙权一生一净，乔玄为生，孙权为净[15] |
| 声腔与板式 | 乔玄唱“劝千岁杀字休出口”为〔西皮原板〕转〔流水板〕[16]；刘备唱“太后打坐在佛殿”为〔西皮导板〕接〔西皮原板〕，孙权唱“人马扎驻甘露寺”为〔西皮导板〕接〔西皮快板〕[17] |
一、剧情梗概
《龙凤呈祥》是一出吉祥戏，常常在喜庆的日子演出。[18] 此戏标目本系全本三国志戏之《美人计》、《甘露寺》、《回荆州》的易名。[19] 剧名以刘备为龙，东吴郡主孙尚香为凤，两家缔结良缘，喜庆吉祥。[20] 全剧包括《甘露寺》、《美人计》、《回荆州》等单折戏，后来常把这几个单折连缀起来演出。[21] 现在通行的本子以过江招亲作为主线，前面的乔玄占戏太多，但完全是马连良的创造，才使它变成了马派戏。[22] 这出戏取名吉利，宜于堂会应用演出，不外是把《甘露寺》《回荆州》二出老戏连贯起来，标新立异罢了。[23]
剧情从孙权因刘备占据荆州不还，与周瑜设美人计，假称以其妹孙尚香许婚刘备，诓其过江留做人质以换荆州开始。[24] 后来诸葛亮识破此计，让刘备借周瑜岳父乔玄说服孙权之母吴氏在甘露寺相亲，结果弄假成真。[25] 在京剧里，周瑜的岳父桥公被称做乔玄，并被称为老太师，能对吴国太、孙权产生影响，这显然是把桥公、桥玄合成了一个艺术形象。[26] 甘露寺相亲一场，刘备要唱自表家园的唱段，乔玄与孙权一生一净有多段颇富生活气息的对白。[27] 乔玄唱的“劝千岁杀字休出口”以〔西皮原板〕转〔流水板〕，声情并茂、流畅悦耳。[28] 孙权有“人马扎驻甘露寺”的〔西皮导板〕接〔西皮快板〕，孙尚香有“昔日梁鸿配孟光”的〔西皮慢板〕。[29] 刘备还有“太后打坐在佛殿”的〔西皮导板〕接〔西皮原板〕唱段。[30]
相亲之后，刘备与孙尚香成婚，周瑜虽然认为“美人计”弄假成真、失了一着，但已安排二计：宫中广种花木，教伎歌舞，使刘备失志，不思回转荆州，老死东吴。[32] 他又坐镇柴桑要地，以为刘备插翅难以飞过，必然囚死东吴，荆州唾手可得。[33] 《龙凤呈祥》和《群英会》中，周瑜都有坐帐发点。[34] 在《龙凤呈祥》里，他踌躇满志，因此节奏都要紧凑，抬脚动手速度都要快一点，出场台步放开一些，潇洒、英武。[35] 剧情后段转入回荆州，旧例或从洞房起演至芦花荡止。[36] 马连良的《龙凤呈祥》为了节省时间，把后面张飞单场取消，只演“听琴”。[37] 旧时演出中，在“听琴”一场以前还有个单场，后面还有孙尚香回来的戏。[38] 因为孙权与乔玄有同场的戏，便派当家花脸刘连荣饰孙权，而以马春樵饰张飞。[39]
《甘露寺》早年演出时，刘备是主角，乔玄由二路老生扮演，乔玄有唱，但唱词很少。[40] 特别是马连良在《甘露寺》里扮演乔玄，他在吴国太面前夸赞刘备的大段唱腔，尤为广大京剧爱好者所熟悉。[41] 张飞唱的几段〔西皮流水〕，以至鲁肃唱的几句〔散板〕，也都各有其妙。[42] 《龙凤呈祥》这出特别能“拴角”的群戏不仅适应吉庆的气氛。[43] 《龙凤呈祥》的内容，本来就以喜庆吉利而倍受观众欢迎，而这次演出阵容的强大、各行名角的济济一堂，更令人们刮目相看。[44] 有的演法只由刘皇叔与孙郡主洞房成礼演起，至诸葛孔明江边迎驾止，通场颇多优点。[45]
二、艺术特色
过去由老生演员领衔的京剧班社在新年开台演戏时，往往以《定军山》为首演剧目，借“一战成功”预祝业务大吉大利；《龙凤呈祥》同样是一出吉祥戏，常在喜庆的日子演出。
唱腔是《龙凤呈祥》艺术特色的重要方面。乔玄早年唱词并不多，马连良出科后逢老先生就打听，后来由周围秀才按照乔玄当红媒要说服吴国太答应亲事的意思编了四句半“西皮原板”、二十一句半“西皮流水”[47]。现在本子以过江招亲作为主线，前边的乔玄占戏太多，但完全是马连良的创造，才使它变成了马派戏[48]。
念白与表演同样讲究。《龙凤呈祥》的念白有着念起来吃功夫、听起来形象鲜明、相当生动的“白口”[49]。在甘露寺相亲一场，当刘备唱那段自表家园的唱段时，乔玄与孙权一生一净就有五段颇富生活气息的对白，把人物的不同心态表现得自然而有风趣[50]。周瑜的表演也因剧目而异：《龙凤呈祥》中的周瑜认为美人计弄假成真，但已安排宫中广种花木、教伎歌舞，使刘备失志，不思回转荆州，自己坐镇柴桑要地，刘备插翅难飞，必然囚死东吴，荆州唾手可得，因而踌躇满志，节奏都要紧凑，抬脚动手速度都要快一点，出场台步放开一些，潇洒、英武[51]。与之相对，《群英会》中的周瑜面对大敌当前，诸葛亮过江共议破曹，周瑜经过激烈斗争战胜主和派，接受帅印，主持破曹之事，一方面整顿军威、鼓舞士气，另一方面对诸葛亮也要抖抖威风，因此要把气势摆足，节奏慢一点，要稳，在“威”上下功夫，要大气[52]。
音乐与场次安排也体现该剧的成熟。按旧例，当家花脸饰张飞，在“阎涨听琴”一场以前还有个单场，后面再演迎接刘备、孙尚香回来的戏[53]。马连良的《龙凤呈祥》为了节省时间，把后面张飞单场取消，只演“听琴”[54]。同时，因为孙权与乔玄有同场戏，就派当家花脸刘连荣饰孙权，而以马春樵饰张飞[55]。在器乐上，剧中前面几场戏有四处需用唢呐曲牌：刘备上船、乔玄进宫、乔玄回府、吴国太等赴甘露寺[56]。这几处多用于行路途中，人物身份地位也不相上下；对鼓师的要求是选择曲牌一要合理，二要避免不应有的重复[57]。
三、唱腔与音乐
《龙凤呈祥》的唱腔以〔西皮〕为主，乔玄所唱“劝千岁杀字休出口”的〔西皮原板〕转〔流水板〕声情并茂、流畅悦耳。[58] 刘备所唱“太后打坐在佛殿”为〔西皮导板〕接〔西皮原板〕，孙权所唱“人马扎驻甘露寺”为〔西皮导板〕接〔西皮快板〕。[59] 孙尚香所唱“昔日梁鸿配孟光”用〔西皮慢板〕，张飞有几段〔西皮流水〕，鲁肃也有几句〔散板〕，这些唱段各有其妙。[60] 如果由优秀演员来唱，能让观众一饱耳福。[61] 这出戏的念白同样吃功夫，在甘露寺相亲一场，刘备唱自表家园的唱段时，乔玄与孙权一生一净有五段颇富生活气息的对白。[62] 这些对白把人物不同心态表现得自然而有风趣，唱与白相互映衬，使全剧听觉层次更为丰富。[63]
乔玄在吴国太面前夸赞刘备的大段唱腔，马连良扮演的乔玄尤为广大京剧爱好者所熟悉。[64] 早年《甘露寺》中乔玄有唱但唱词很少，有人说只有几句“西皮二六”，也有人说是半句“西皮原板”转几句“流水”。[65] 马连良在科班时听萧长华和姚增禄谈起贾洪林当年演乔玄有一大段“西皮原板”转“流水”的唱段，听过的人都夸好。[66] 出科后他逢老先生就打听，后来周围秀才按乔玄当红媒说服吴国太答应亲事的意思编了四句半“西皮原板”，二十一句半“西皮流水”。[67] 乔玄占戏太多但完全是马连良的创造，才使它变成了马派戏。[68]
西皮原板是一板三眼4拍记谱，句式结构与西板慢板相同，只是节拍速度适中。[69] 老生比旦角的速度稍快，旋律较委婉，多用于叙事、景色描述。[70] 西皮流水是有板无眼拍记谱，字多腔少叙事性强，比二六快，比快板慢，是二六的紧缩和简化。[71] 它句与句之间没有长大的过门，常常用于表现慷慨激昂的情绪。[72]
通常在一出大戏中如果用唢呐曲牌的机会多而又存在选择的可能性，对鼓师的要求是选择曲牌一要合理，二要避免不应有的重复。[73] 在《龙凤呈祥》剧中，前面几场戏有四处需用唢呐曲牌：刘备上船，乔玄进宫，乔玄回府，吴国太等赴甘露寺。[74] 这几处的用法大致差不多，都是用于行路途中，人物的身份地位也不相上下。[75] 因此〔急三枪〕、〔出队子〕（三公之位）、〔香柳娘〕、〔六幺令〕等均可选用。[76]
北京京剧三团加入北京京剧团以后，于1956年12月31日首场合作演出了《龙凤呈祥》，并且保留了完好的实况录音。[77] 在音配像目录中，《龙凤呈祥》列有梅兰芳、马连良、李和曾、梅葆玖、张学津、辛宝达、裘盛戎、李多奎、袁世海等录音，配像演员包括裘少戎、王树芳、吴钰璋等。[78] 梅兰芳的演出剧目中也有《龙凤呈祥》，梅派经典剧目展演周和梅兰芳大剧院开业庆典都曾演出此剧。[79] 作为一出特别能“拴角”的群戏，《龙凤呈祥》不仅适应吉庆的气氛，而且对于体现京剧艺术琳琅满目、五色斑斓的艺术特长及其赏玩价值具有较好的展示功能。[80] 《甘露寺》是《龙凤呈祥》中的一折，这出戏上百年来深受大众喜欢。[81]
四、代表流派与演员
《龙凤呈祥》是一出特别能“拴角”的群戏，不仅适应吉庆气氛，也能展示京剧艺术琳琅满目、五色斑斓的特长。1951年7月，上海京剧改进协会举办抗美援朝捐献义演，梅兰芳、周信芳、盖叫天、姜妙香等合演《龙凤呈祥》[82]。1950年安徽、湖北水灾时，梅兰芳参加义演，剧目为《龙凤呈祥》；在汉口他为抗美援朝捐献飞机义务演出两场戏，剧目也是《龙凤呈祥》[83]。
在众多乔玄扮演者中，马连良的创造尤为突出。1927年11月4日，马连良演出了他的杰作《龙凤呈祥》[84]。马连良在《甘露寺》中扮演乔玄，在吴国太面前夸赞刘备的大段唱腔，为京剧爱好者所熟悉[85]。现在本子以过江招亲为主线，前边乔玄占戏太多，但完全是马连良的创造，才使它变成马派戏[86]。童祥苓在《龙凤呈祥》中前饰乔玄，后饰鲁肃，不同人物的表演各具特色[87]。梅兰芳访美归来后的义务大戏中，梅兰芳与马连良合演《龙凤呈祥》，梅兰芳演孙尚香，马连良演乔玄[88]。
梅兰芳与《龙凤呈祥》关系密切，除多次义演外，梅兰芳、程砚秋两位名旦曾各携弟子合作义演，为上海妇女工作会冬令赈灾演出《法门寺》《龙凤呈祥》，梅兰芳领衔，程砚秋、谭富英、李少春、纪玉良、叶盛兰、王玉让、赵荣琛等参加[89]。音配像目录中，《龙凤呈祥》的录音阵容包括梅兰芳、马连良、李和曾、梅葆玖、张学津、辛宝达、裘盛戎、李多奎、袁世海等[90]。2008年11月29日开始的梅兰芳大剧院开业庆典演出中，所演梅派剧目包括《龙凤呈祥》《穆桂英挂帅》[91]。
袁世海在《龙凤呈祥》中饰张飞，1981年演出前特意约叶少兰到家里，一招一式规整周瑜[92]。盖叫天的赵云取梆子派路子，不戴额子，只扎扎巾，额头上竖一茨菇叶，左边一绺黑纱偏束下垂至靠肚[93]。早期三庆班程长庚排演三国连台本戏，徐小香、杨月楼、钱宝峰、黄润甫、卢胜奎诸伶工得有活周瑜、活赵云、活张飞、活孔明、活曹操之美号[94]。老天仙茶园演《龙凤呈祥》，潘月樵饰刘备、周咏棠饰孙尚香、赵小廉饰赵云，名噪一时[95]。富连成旧例中，侯喜瑞在义演里饰张飞，马连良的《龙凤呈祥》为节省时间把后面张飞单场取消，只演“听琴”[96]。
五、经典唱段
《龙凤呈祥》是一出吉祥戏，常在喜庆日子演出，其唱念安排与吉庆气氛相合[98]。在剧中，乔玄唱“劝千岁杀字休出口”的〔西皮原板〕转〔流水板〕，声情并茂、流畅悦耳[99]。刘备唱“太后打坐在佛殿”用〔西皮导板〕接〔西皮原板〕，孙权唱“人马扎驻甘露寺”用〔西皮导板〕接〔西皮快板〕[100]。孙尚香唱“昔日梁鸿配孟光”用〔西皮慢板〕，张飞有几段〔西皮流水〕，鲁肃也有几句〔散板〕，各有其妙[101]。这些唱段若由优秀演员演唱，能让观众一饱耳福[102]。剧中念白也吃功，念起来形象鲜明、相当生动[103]。在甘露寺相亲一场，刘备唱自表家园的唱段时，乔玄与孙权一生一净有5段颇富生活气息的对白，把人物不同心态表现得自然而有风趣[104]。
马连良在《甘露寺》里扮演乔玄，在吴国太面前夸赞刘备的大段唱腔，尤为广大京剧爱好者所熟悉[105]。《龙凤呈祥》包括《甘露寺》《美人计》《回荆州》等单折戏[106]。早年马连良在科班学《甘露寺》时，刘备是主角，乔玄由二路老生扮演，乔玄有唱但唱词很少，有人说只有几句西皮二六，也有人说是半句西皮原板转几句流水[107]。他听萧长华和姚增禄说贾洪林当年演乔玄有一大段西皮原板转流水，听过的人都夸好[108]。出科后他逢老先生就打听，后来周围秀才按乔玄当红媒说服吴国太答应亲事的意思编了四句半西皮原板，二十一句半西皮流水[109]。
西皮原板是一板三眼4拍记谱，句式结构与西皮慢板相同，节拍速度适中，老生比旦角稍快，旋律较委婉，多用于叙事和景色描述[110]。西皮流水则有板无眼，字多腔少，叙事性强，比二六快，比快板慢，是二六的紧缩和简化，句与句之间没有长大的过门，常表现慷慨激昂的情绪[111]。《甘露寺》是《龙凤呈祥》中的一折[112]。
梅兰芳与马连良合演《龙凤呈祥》时，梅兰芳演孙权的妹妹公主孙尚香，马连良演乔玄，另一位以演配角著名的老生演鲁肃[113]。马连良自己唱这出戏，总是先演乔玄再扮鲁肃[114]。童祥苓在《龙凤呈祥》中前饰乔玄，后饰鲁肃，不同人物的表演各具特色[115]。马连良的《龙凤呈祥》为了节省时间，把后面张飞单场取消，只演“听琴”[116]。
1956年12月31日，北京京剧三团加入北京京剧团后首场合作演出了《龙凤呈祥》，并保留了完好的实况录音[117]。后来该剧被安排配像，梅葆玖、张学津、辛宝达、裘盛戎、李多奎、袁世海以及裘少戎、王树芳、吴钰璋等参与[118]。梅兰芳大剧院2008年11月29日开始的“开业庆典演出”中，也演出了梅派剧目《龙凤呈祥》[119]。梅兰芳演出剧目中亦见《龙凤呈祥》[120]。
六、演出纪事
清宫皇太后万寿承应戏中已列此剧，戏演在皇太后八旬寿诞之期，伏羲、神农、轩辕三帝母后主持庆典，命龙神、凤神恭呈祥瑞，使龙盘凤舞。早年程长庚组织三庆班时，专以排演三国历史连台本戏，徐小香、杨月楼、钱宝峰、黄润甫、卢胜奎等因此获活周瑜、活赵云、活张飞、活孔明、活曹操之美号，程长庚本人饰鲁肃。《甘露寺》由福寿班初演，许荫棠扮刘备，孙怡云扮孙夫人，全子扮孙母，李顺亭扮赵云。光绪二十年以后，秦腔班常演此剧，只从刘皇叔与孙郡主洞房成礼演起，至诸葛孔明江边迎驾止，通场颇多优点[121]。
1927年11月4日，马连良演出了他的杰作《龙凤呈祥》[122]。此前《甘露寺》中乔玄由二路老生扮演，唱词很少；马连良从萧长华与姚增禄的闲谈中得知贾洪林当年演乔玄有大段西皮原板转流水，后请周围秀才按照乔玄当红媒说服吴国太的意思编了四句半西皮原板、二十一句半西皮流水[123]。杜寿义演中，梅兰芳、周信芳、马连良等曾合作此剧，袁世海后来在上海再演《龙凤呈祥》，有人作诗末两句云“张飞不与人共老，喝退周郎十万兵”[124]。马连良的《龙凤呈祥》为节省时间，曾把后面张飞单场取消，只演“听琴”，并派刘连荣饰孙权、马春樵饰张飞；袁世海则让刘连荣前演孙权后演张飞[125]。童祥苓在《龙凤呈祥》中前饰乔玄、后饰鲁肃，不同人物的表演各具特色[126]。
1950年3月安徽、湖北发生水灾，梅兰芳参加义演，剧目为《龙凤呈祥》[127]。1951年，梅兰芳到汉口演出，为抗美援朝捐献飞机义务演出两场戏，剧目为《龙凤呈祥》[128]。1951年7月，上海京剧改进协会在人民大舞台举办抗美援朝捐献义演，梅兰芳、周信芳、盖叫天、姜妙香、赵如泉、张少甫等合演《龙凤呈祥》[129]。梅兰芳、程砚秋还曾各携弟子合作演出，拟定义演剧目《法门寺》《龙凤呈祥》；这两场戏的剧目一公布，整个上海为之轰动[130]。梅兰芳访美归来后，同行搞义务大戏，压轴梅与马连良合演《龙凤呈祥》，大轴和余叔岩合演《打渔杀家》[131]。
1949年10月1日中华人民共和国成立那天，南京市内中华剧场正由童芷苓、纪玉良等演出《龙凤呈祥》。1956年12月31日，北京京剧三团加入北京京剧团后首场合作演出《龙凤呈祥》，并保留完好实况录音[132]。1981年8月8日是梅兰芳逝世二十周年忌辰，8月下旬北京文艺单位举办纪念演出，有两场《龙凤呈祥》，袁世海参加，阵容有孙岳刘备、冯志孝乔玄、李金泉国太、张君秋和梅葆玖等分饰孙尚香、李万春后部赵云、叶少兰周瑜、王琴生鲁肃、袁世海张飞[133]。1990年底至1991年初，北京举行纪念徽班进京200周年振兴京剧观摩研讨大会，开幕式演出剧目就是《龙凤呈祥》，张君秋、李炳淑、杨淑蕊分饰孙尚香，袁世海饰张飞，王金璐饰赵云，马长礼饰鲁肃，张学津饰乔玄，叶少兰饰周瑜[134]。2006年前后，北京京剧院在长安大戏院推出双语版京剧《龙凤呈祥》[135]。京剧音配像工程中，此剧由梅兰芳、马连良、李和曾、梅葆玖、张学津、辛宝达、裘盛戎、李多奎、袁世海等录音，配像则有裘少戎、王树芳、吴钰璋等[136]。
七、音像与文献
在《中国京剧音配像精粹》目录中，此剧的录音主演列有梅兰芳、马连良、李和曾、梅葆玖、张学津、辛宝达、裘盛戎、李多奎、袁世海，配像演员有裘少戎、王树芳、吴钰璋[137]。梅兰芳年谱记1950年安徽、湖北水灾时他参加义演，剧目为《龙凤呈祥》[138]。1981年8月下旬纪念梅兰芳逝世二十周年的演出中有两场《龙凤呈祥》，袁世海参加，阵容中有孙岳的刘备、冯志孝的乔玄、曹世才的乔福、李金泉的国太等[139]。上海妇女工作会冬令赈灾义演拟定剧目包括《法门寺》《龙凤呈祥》，公布后整个上海轰动[140]。梅派唱腔研究列出演出记录，10月25日后与11月25日后均有《龙凤呈祥》[141]。2006年前后，北京京剧院在长安大戏院推出双语版京剧《龙凤呈祥》[142]。
[143]
司鼓文献以《龙凤呈祥》为例，指出前面几场戏有四处需用唢呐曲牌，分别为刘备上船、乔玄进宫、乔玄回府、吴国太等赴甘露寺[144]。马连良传记记1927年11月4日他演出《龙凤呈祥》，此剧包括《甘露寺》《美人计》《回荆州》等单折戏[145]。报刊剧话中，郑菊瘦以《龙凤呈祥》为题，取其“龙飞凤舞，升平盛事”的意义[146]。傅惜华《皮黄剧本作者草目》谓《甘露寺》为毓五所撰[147]。清代宫廷万寿戏文献中，皇太后万寿承应剧目也有《龙凤呈祥》，演皇太后八旬寿诞之期，伏羲、神农、轩辕三帝的母后主持庆典[148]。另有同名剧目记录：京剧《一两漆》又名《油漆匠嫁女》《龙凤呈祥》，豫剧《七两n漆》又名《漆匠嫁女》[149]。
戏文评论指出《龙凤呈祥》取名吉利，宜于堂会应用演出，是将《甘露寺》《回荆州》两出老戏连贯起来[150]。评论文献还讨论整理本结构，认为《龙凤呈祥》现在本子以过江招亲为主线，前边乔玄占戏太多，但这一创造使此剧成为马派戏[151]。梅兰芳年谱还记，1951年在汉口他带病登台，为抗美援朝捐献飞机义务演出两场戏，剧目为《龙凤呈祥》[152]。谈史说戏的文献则指出，京剧《龙凤呈祥》把周瑜的岳父桥公称做乔玄，并称之为老太师，能对吴国太、孙权产生影响，这是把桥公、桥玄捏合在一起的艺术形象，属于京剧的创造[153]。
八、影响与评价
《龙凤呈祥》在演出史上以吉祥戏著称，常被安排于喜庆日子演出，借吉语预祝业务大吉大利；在载于京剧史册的重大活动开幕式上，它也作为开台剧目出现，演出阵容包括张君秋、李炳淑、杨淑蕊、袁世海、王金璐、马长礼、张学津、叶少兰等[154]。其剧名以刘备为龙、孙尚香为凤，取两家缔结良缘、喜庆吉祥之意[155]。清宫万寿戏中亦有同名剧目，演皇太后八旬寿诞，伏羲、神农、轩辕三帝母后主持庆典，命龙神、凤神恭呈祥瑞[156]。旧时剧话称此戏标目本系全本三国志戏《美人计》《甘露寺》《回荆州》的易名，诚属一出有声有色佳剧[157]。
在艺术评价上，《龙凤呈祥》被视为特别能“拴角”的群戏，既适应吉庆气氛，又能展示京剧琳琅满目、五色斑斓的艺术特长及其赏玩价值[158]。《甘露寺》作为其中一折，其故事上百年来为大众非常喜欢[159]。乔玄这一形象是京剧的创造，把周瑜岳父桥公与桥玄捏合为一，能对吴国太、孙权产生影响；马连良在《甘露寺》中扮演乔玄，其在吴国太面前夸赞刘备的大段唱腔尤为广大京剧爱好者熟悉[160]。后来本子以过江招亲作为主线，前边乔玄占戏太多，但这一处理完全出自马连良的创造，才使《龙凤呈祥》变成马派戏[161]。马连良早年演出此剧，乔玄唱段经秀才按乔玄当红媒说服吴国太的意思编成四句半西皮原板、二十一句半西皮流水，成为马派新声的重要内容[162]。梅兰芳与马连良合演时，梅兰芳饰孙尚香，马连良饰乔玄，另有一位以演配角著名的老生饰鲁肃；马连良自己唱此戏，总是先演乔玄再扮鲁肃，台边还曾竖起牌子特烦他演《回荆州》鲁肃[163]。
梅兰芳、程砚秋合作义演时，剧目一公布便轰动上海，其内容因喜庆吉利而倍受观众欢迎，演出阵容强大、各行名角济济一堂，被称为少见的大汇演[164]。梅兰芳在安徽、湖北水灾义演中演《龙凤呈祥》，又为抗美援朝捐献飞机义务演出两场此剧，并参加上海抗美援朝总会组织的捐献义演[165]。1951年上海京剧改进协会举办抗美援朝捐献义演，梅兰芳、周信芳、盖叫天、姜妙香等合演《龙凤呈祥》[166]。1981年纪念梅兰芳逝世二十周年的演出中，有两场《龙凤呈祥》，袁世海参加，阵容有孙岳、冯志孝、李金泉、杨荣环、张君秋、梅葆玖、李万春、叶少兰、王琴生等[167]。袁世海后来回忆四十年前在上海与梅兰芳演此剧，同台者有马连良、麒麟童、姜妙香、盖叫天等，并感慨“张飞不与人共老，喝退周郎十万兵”[168]。1956年12月31日，北京京剧三团加入北京京剧团以后首场合作演出了《龙凤呈祥》，并保留完好实况录音，后成为音配像剧目[169]。
徐社常演剧目包括《龙凤呈祥》，民国三十六年冬参加徐州陆军总部晚会义演，观众中有蒋介石、顾祝同、钱大钧等军政要人[170]。吉林业余京剧团与中国评剧院一团、长春电影制片厂业余京剧演员联合演出《龙凤呈祥》《打渔杀家》等，轰动一时，1978年春节部分老队员又演出了此剧[171]。龙吟票社常演剧目中有周赓禹、赵化南、秦玉明、贾剑达等的《龙凤呈祥》[172]。音配像目录中，《龙凤呈祥》汇集梅兰芳、马连良、李和曾、梅葆玖、张学津、辛宝达、裘盛戎、李多奎、袁世海等录音，并由裘少戎、王树芳、吴钰璋等配像[173]。梅兰芳大剧院开业庆典演出所演梅派剧目也包括《龙凤呈祥》《穆桂英挂帅》[174]。
不过，围绕《龙凤呈祥》也有批评与争议。有剧话认为该剧取名吉利，宜于堂会应用，但不过是把《甘露寺》《回荆州》二出老戏连贯起来，标新立异罢了；并批评各班有各班演法、各人有各人做法，擅自改动、变更不一，与京剧没落不无关联[175]。也有意见指出，现在本子以过江招亲为主线，前边乔玄占戏太多，但此格局完全是马连良的创造[176]。在当代传播中，2006年前后北京京剧院在长安大戏院推出双语版京剧《龙凤呈祥》，随着奥运会临近又推出“奥运京剧”，但翻译京剧的人其实不懂京剧，仅凭文本逐字逐句翻译，难以文辞达意[177]。此剧前面几场有四处需用唢呐曲牌，对鼓师选择曲牌提出合理与避免重复的要求[178]。袁世海还曾为叶少兰规整周瑜表演，分析《龙凤呈祥》和《群英会》中周瑜都有坐帐发点，但前者踌躇满志，节奏应紧凑，出场台步放开，潇洒英武[179]。
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【参考文献】
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- 《中国京剧百科全书 上卷》
- 《中国京剧音配像精粹纪念文集》
- 《中国戏曲志·吉林卷》
- 《中国戏曲志·江苏卷》
- 《京剧司鼓艺术与技巧》
- 《京剧形式特征》
- 《京剧梅派唱腔艺术研究》
- 《京戏之谜》
- 《怀念父亲梅兰芳》
- 《戏外看京剧》
- 《戏文内外》
- 《戏曲与舞蹈 从戏曲艺术特色看其对舞蹈创作的影响》
- 《新中国戏剧史 1949-2000》
- 《春草集》
- 《梅兰芳传 京卷剧，传记篇 剧人部》
- 《毗陵曲坛掇录》
- 《清代戏曲发展史 上卷》
- 《立言画刊京剧资料选编 上册》
- 《苏州剧派研究》
- 《菊坛旧闻录》
- 《袁世海的艺术道路》
- 《谈史说戏》
- 《跨文化语境中的中国戏曲》
- 《马连良传》