代表剧目_2.1_剧目概述
京剧以历史故事为主要演出内容,传统剧目约有一千三百多个,常演的在三四百个以上。[1] 京剧在新中国建立以前所演出过的剧目,现在通称为传统剧目。[2] 其来源很复杂,有些剧目从徽戏来,有些剧目从汉调来,也有相当部分剧目,尤其是像武生戏和青衣戏,从昆曲来,梆子也给京剧带来一些剧目,还有从其他小戏汲取的剧目。[3] 就形式看,京剧传统剧目按其形式大体可分为三类:折子戏、单本戏与连台本戏。[4] 清末以来京剧又不断编演新戏,按现在的分类说法,这些剧目创编的当时,可以被称作“新编历史戏”或“新编古代戏”。[5]
折子戏在传统剧目中数量最多,影响最大,京剧一百余年的成长发展,主体就是折子戏。[6] 由于是起于“花部”,京剧的剧本原本就是为演出服务的,甚至只是为主角编排的,因而形诸场上,才是关键。[7] 这种以演员为中心的传统,使剧目在题材、行当、流派与演出体制上呈现出复杂面貌,也决定了剧目统计、分类、传承与整理的诸种口径;就教学与导演训练而言,系统、全面地掌握戏曲代表剧目是从事戏曲导演工作的基础。[8]
一、剧目总量与统计口径
京剧剧目的总量,历来因统计口径不同而有差别。据非物质文化遗产项目著录,京剧以历史故事为主要演出内容,传统剧目约有一千三百多个,常演的在三四百个以上。[9] 这一数字着眼的是长期积累下来的剧目存量,而京剧在新中国建立以前所演出过的剧目,现在通称为传统剧目;建国后“文革”前所编演的剧目,有人称之为新传统或当代新剧目。[10] 若把视野放到全国,1981年统计全国共有317种戏曲剧种,其中流传最广也最有代表性的剧种是京剧。[11]
同属传统剧目,按形式又可分为不同层次。京剧传统剧目按其形式大体可分为三类:一是折子戏,二是单本戏,其中又可分为名演员个人(流派)的私房戏如《天女散花》、《锁麟囊》等,和谁都可演的公有戏如《四进士》、《白蛇传》等,三是连台本戏,主要指以上海为中心的南方连台本戏如《狸猫换太子》、《西游记》等。[12] 若以演出时间的长短划分,当时舞台所常演剧目大致可分做三类十二种,第一类是以演出时间的长短划分的剧目。[13] 其中小戏或折子戏一般演出四十至五十分钟左右,全剧人物不多,往往以一两个主要角色为主,且故事情节简炼,表演技巧精美如《三岔口》、《锁五龙》、《小放牛》、《文昭关》、《武家坡》等。[14] 本戏一般演出两个半小时左右,此类剧本故事完整,行当齐全,有文有武。[15] 连台本戏须多日连演,视戏之长短,连演四日、八日、十二日不等。[16]
统计口径还会遇到大戏与小戏之别。传统的大戏和小戏在形态上是有差异的,大戏的角色行当齐全,唱念做打等程序手段完备,表现题材广泛。[17] 传统戏的年龄各不相同,有属于明清传奇、南戏等传承下来的传统剧目,在昆剧、弋阳腔等剧种中可以看到古老剧种的传统戏。[18] 在戏剧风格上,清代以来的戏曲也比以前有了多样性地发展,有文戏、武戏、正戏、闹剧、唱工戏、做工戏、唱做兼重戏、大本连台戏、生活小戏、悲剧、喜剧、悲喜剧,等等。[19]
进入当代,京剧剧目的统计、介绍又有新的体例。有的普及读物把京剧剧目介绍分为京剧优秀传统剧目、京剧经典新编历史剧目、京剧现代戏三部分,传统剧目之下再分朝代明确的历史剧与朝代不明戏。[20] 也有著述把古典传统戏与现代戏并置,戏曲按不同历史题材、表演风格等一般又分为古典传统戏和现代戏。[21]
值得注意的是,某些公有单本戏或者可拆成折子分演,如《四郎探母》之《坐宫》等,其与折子戏的界限并不固定。[22]
剧目总量的统计还须顾及大戏与小戏的层级。所谓“大戏”,即对“小戏”而言,指演员足以充任各门脚色扮饰各种人物,情节复杂曲折足以反映社会人生,艺术形式已属综合完整。[23] 许多剧种的剧目,从“三小戏”(小旦、小生、小丑)、表现日常生活题材的戏,逐步发展到演袍带戏,反映政治、军事题材的有文有武的大戏。[24] 全国戏曲剧种繁多,时至如今依然有近四百个戏曲剧种活跃在中华大地,京剧的常演数目须放在这一总量格局中衡量。[25]
二、题材分类与剧目类型
京剧剧目的题材与类型,可从多个角度划分。中国戏曲自有一套按照表演原则划分的多种分类方法如:按表演性质,分为“文戏”“武戏”。[26] 以京剧为例,有唱为主的戏《二进宫》、《四郎探母·坐宫》等称之为“唱功戏”,以武打为主的戏《雁荡山》、《扈家庄》等称之为“武戏”,以表演为主的戏,如《拾玉镯》、《坐楼杀惜》等被称之为“做功戏”。[27] 有的剧种悲剧、喜剧、文戏、武戏皆擅于演出,如京剧、秦腔、二黄、豫剧等。[28]
按题材内容分类,古代有《太和正音谱》“杂剧十二科”的分法,今人也有标称“爱情剧”、“公案剧”、“神话剧”之类,惟独很难用西方戏剧分类法,让中国戏曲“对号入座”。[29] 若按题材的范围来分类,就有历史剧、现代剧(包括近代剧)、儿童剧、童话剧、神话剧等等。[30] 若按戏剧冲突的性质划分则有正剧、悲剧、喜剧、闹剧等等。[31] 若从戏剧对于观众的感染作用来分类,则有悲剧、喜剧(包括闹剧、滑稽剧)和悲喜剧(也称正剧)。[32]
就剧目的内容看,京剧传统戏的剧情多以市民所熟知的史传、公案为多。[33] 有的剧种手册把剧目内容大致分为三类,其一是神话及神怪剧,这类剧目大都来自木偶戏,有较完整的剧目;其二是历史故事剧,多从说部改编而来。[34] 在中华戏曲中,既有围绕风云人物和重大事件展开的波澜壮阔的历史剧,也有取材于现实生活和文学作品的社会剧,还有不少轻松诙谐的演出环节。[35] 杂剧时代的绿林杂剧,则以扮演绿林豪杰等民间武打故事的武工戏为其代表。[36]
剧目的名称与画面也透露出类型信息。有研究指出,剧名为四字者,或与本戏有关,或由情节及人物行动命名。[37] 清中叶以来的戏画题材多出自历史演义和通俗故事,在相当程度上反映了“花部”戏曲对文人传奇中才子佳人题材的突破。[38] 此外,取材于牛郎、织女神话的《天河配》为中国戏曲传统剧目,许多剧种均有此剧目。[39] 正因题材来源如此多样,剧目在行当配置与表演手段上也随之分化。[40]
在更细的类型层面,做工与歌舞各有所偏。有的剧目歌舞并重,如京剧的《小放牛》、湖南花鼓戏《刘海砍樵》。[41] 就剧本而言,一些剧种的剧本内容和格式利于表演的充分发挥,剧本重故事情节与人物性格刻画。[42] 有鉴赏著作把京剧《海瑞罢官》、《宇宙锋》与昆剧《牡丹亭》一并置于古典传统戏之列,可见类型谱系在当代选目中仍被沿用。[43] 以小戏而论,一人生演者称“独脚戏”,小旦小丑合演者称“二小戏”,其分法同样着眼于表演力量的配置。[44]
三、来源构成:徽汉昆梆移植与改编
京剧的剧目来源很复杂,有些剧目从徽戏来,有些剧目从汉调来,也有相当部分剧目,尤其是像武生戏和青衣戏,从昆曲来,梆子也给京剧带来一些剧目,还有从其他小戏汲取的剧目,不过最主要的剧目是从徽戏、汉调里来的。[45] 这一判断与徽班进京的史实相合:自1790年起,以三庆、四喜、春台、和春为代表的四大徽班先后进京,南腔北调汇聚北京,众多名角同城竞技,孕育并催生了被后世誉为“国粹”的京剧艺术。[46] 更具体地说,清代乾隆五十五年起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。[47]
齐如山研究了一些京剧剧目的来源、出处,认为其中有改编自昆曲、明清传奇的,如《甘露寺》改编自昆曲《西川图》,《八大锤》改编自昆曲《献(现)铜桥》。[48] 昆曲是文人写的,其剧目的特点是每个戏有几十出,可是表演时基本上不是几十出连着演,而是从中抽出一些段落表演,昆曲的历史从一开始就是演折子戏的历史,演全本戏是例外。[49] 由是之故,京剧、昆剧戏班所演剧目,均以折子戏占据舞台,体现了同治光绪年间戏曲演出的基本走向。[50]
徽戏与汉调的关系更为直接。现存剧目中,这些剧目原系徽戏传统剧目,京徽合演后,有的也变成了京剧剧目。[51] 声腔的历史还可上溯,有学者认为中国戏曲声腔源于古代“四大腔”,即弋阳腔、昆山腔、海盐腔和余姚腔等。[52] 地方梆子戏对京剧剧目的扩充同样明显,梆子戏在其传统剧目中,多数是表现宫廷斗争和战争故事的。[53]
京剧不只接受外来剧目,也移植与借鉴他剧种之长。京剧移植时,则借鉴豫剧《抬花轿》的表演,改为四个轿夫抬大轿的舞蹈“坐轿”,通过移植《春草闯堂》,则丰富了京剧抬轿的表演艺术。[54] 来自地方说唱与地方戏的剧目,也有直接从当地戏曲剧种中移植过来的,如《血溅清风亭》等。[55] 曲牌的情况亦然,今日某些地方剧种所使用的吹打曲牌,或者配合动作的行弦牌子,绝大多数是来自昆山腔。[56] 需要强调的是,京剧的叙述方式自成一路,京剧不是,或者主要不是以昆曲的方式讲故事的。[57]
在题材来源上,三国故事与水浒故事构成了京剧武戏与袍带戏的重要根脉。国家京剧院自2021年起连续举办五届武戏展演,所涉剧目既有观众耳熟能详的《三岔口》《林冲夜奔》,又有技艺独特的《盗王坟》《起布问探》。[58] 既有长枪大马“三国戏”《战马超》《单刀会》,又有扑刀棍棒“水浒戏”《收关胜》《狮子楼》。[59]
就声腔归属看,昆腔一路的剧目较为“纯”,以折子戏为主,一般不会羼杂乱弹,这使它在同治以后的皮黄班中仍保有独特位置,也成为徽、汉、昆、梆彼此移植的一条稳定通道,武生戏与青衣戏的底子多由是奠定。[60]
四、文人创编、话本小说与民间传说
京剧剧目的生成,既靠艺人的舞台积累,也靠文人与书坊的文本供给。因为是起于“花部”,不仅其早期的京剧剧本题材颇多沿袭,而且台词也多芜杂不驯。[61] 明清传奇剧本向以繁复著称,“文人案头剧”,难以搬上舞台演出。[62] 舞台艺人在文人创作的“墨本”的基础上形成的“台本”,是遵循舞台表演实践基础之上的产物。[63]
许多京剧剧目直接由古典名著与话本小说改编而来。以《牡丹亭》、《西厢记》、《长生殿》、《红楼梦》等古典名著改编的剧目,都要求完整的剧本分析、设计方案、气氛图与主要人物造型。[64] 其中以王实甫所改编创作的《西厢记》版本成就最大。[65] 历史故事剧则多从说部改编而来,以幕表戏为多。[66] 现在京剧舞台上演出的传统戏中,有以《西厢》为内容的《红娘》、《佳期》、《拷红》等折子戏和整出的《西厢记》。[67]
民间另有以提纲为纲的编演方式。提纲戏,又叫幕表戏、路头戏、“桥水”戏、“搭桥”戏等,是中国许多地方戏曲剧种在发展初期常见的一种演出方式。[68] 排场戏是一个由特定情节、固定脚色、表演程式、音乐唱腔、服装化妆、舞台调度等构成的相对完整、可以被套用于其它剧目的戏剧段落。[69] 二人台传统剧目中演员所扮角色身份的不断变化,一方面显示了原生态艺术的驳杂性和丰富性。[70]
近代以来的戏曲改良与整理,又改变了剧目的生产方式。以二人台为例,戏改加速了二人台艺术由叙述体向代言体转换的过程。[71] 就剧本形态而言,戏曲剧本的种类很多,如北杂剧剧本、南戏剧本、昆曲剧本、弋阳腔剧本、各类梆子剧本、各类皮黄剧本、京剧剧本、各类民间小戏剧本等。[72]
剧本的文本形态,也影响剧目在两百年间的流转。各剧种的剧目中最有趣味的极富戏剧效果的内容,常常是以各地方言俗语构成的念白来表现。[73] 导演环节则多以文学剧本为依据,据以确定演出样式(话剧、歌剧、戏曲、地方大戏、民间小戏),并确定艺术风格(正剧、喜剧、悲剧、悲喜剧)。[74] 同一段戏由话剧来演,自能体验入微,进入角色;而由戏曲演来,就表现力来说则另有自己的特点。[75] 许多剧目在音乐上亦广采博收,借用了歌剧、歌舞、歌曲以及其他剧种(川剧、豫剧、越剧等)中的曲调与唱腔。[76]
五、以演员为中心与戏以人传
京剧的成长与演员地位的变化密切相关。在元杂剧和明清传奇阶段,剧本是戏曲最核心的因素,演员的表演要根据剧情的需要来设计,板式变化体的出现打破了这种局面,演员成为戏剧的灵魂,中国戏曲从文本向舞台有了极大的飞跃。[77] 因此京剧的剧本原本就是为演出服务,甚至只是为主角编排的。[78] 与之相应,京剧的剧本讲究唱腔合辙押韵,远甚于讲究文彩辞章。[79]
以演员为中心,直接体现为流派私房戏的繁荣。京剧传统剧目的单本戏中,有一部分是谁都可演的公有戏,如《四进士》、《白蛇传》等。[80] 就教学而言,选择优秀演员的代表剧目,如梅兰芳的《贵妃醉酒》。[81] 在一出折子戏中,常常突出一个行当,采取一主多辅,内行称作“旦角戏”,“老生戏”,其他行自然成为陪衬。[82]
行当体制是演员塑造人物的中介。行当体制是戏曲之所以名之为“戏曲”的标志性要素,它既是戏曲艺术与其他戏剧艺术最后的分野,也是衡量戏曲剧种成熟与否、大与小的主要标志。[83] 中国古典戏剧中,生、旦、净、末、丑角色的分类,和他们各有一套的表演程式。[84] 传统昆剧中的脚色分为生、旦、净、末、丑五大类,又可细分为“江湖十二脚色”或二十个家门。[85] 就大剧种而言,那些成熟的如昆曲、京剧等大剧种,存在一个“戏曲程式信息库”,正说明其程式积累之厚。[86]
戏以人传,也体现在当代的创排理念上。戏曲是综合艺术,唱、念、做、打作为其传统和基础的表现手段,如李少春的《野猪林》。[87] 当代院团在创排中延续京剧“因人立戏”的传统,以演员特质为核心展开创作。[88] 这种思路与以剧目带人才、以人才传剧目的机制相表里。[89]
行当的划分是演员塑造人物的另一套依据,也是戏以人传得以稳定的形式基础。戏曲舞台上的人物,按照性别、性格、年龄等因素被划分为不同的行当。[90] 剧中人物分由生、旦、净、末、丑等脚色行当扮演,按脚色行当而各有不同的程式动作和唱、做、念、打的特点,演员的技艺即由此分行定档。[91] 脚色与行当既有分别也有密切联系,行当是专业分工,它兼顾脚色分类与表演艺术的不同特点,因而名角一出,戏路与扮相皆随之定型。[92]
六、折子戏体制与整本戏
折子戏是京剧舞台的基本单位。折子戏是中国特有的戏曲舞台样式,京剧一百余年的成长发展,主体就是折子戏。[93] 由于其中一部分剧目是从本戏中摘出的一折或一场,故此种剧目又称做“折子戏”,一般演出四十至五十分钟左右,全剧人物不多。[94] 将一些戏曲中主要的出目摘出来,以形成短小精悍的折子戏演出,这中间自然需要所谓的“看点”,宾白的插科打诨、调笑戏谑的特点有利于调动观众的情绪。[95] 从折子戏角度寻求全本戏演出,须先弄清其演出环节的特殊性。[96]
整本戏与连台本戏是另一体制。所谓分出体制,就是以一套或两套以上的曲牌为单位,构成一个剧情段落,叫作一出或一折。[97] 各种戏曲剧本,就其结构的根本区别来说,可以归纳为分出和分场两种戏曲剧本体制。[98] 连台本戏的源头可上溯高腔连台本大戏,《目连传》《封神传》《岳飞传》《西游记》等除按“本戏”收入外,其中一些场子在演出实践中,内容上逐渐脱离母体,已演变为可单独演出的折子戏。[99] 这些连台本戏往往戏中有很多彩头砌末,布景既富丽又奇特。[100] 随着京剧的诞生,也诞生了一些优秀的连台本戏,如四十本《三国志》,就是当时的优秀演员卢胜奎写的雄浑的英雄史诗。[101]
折子戏与整本戏在舞台处理上相互支撑。若能顺畅驾驭以“一桌二椅”为主体的演出样式,导演者即可称职。[102] 有些戏并非唱、做、念、打齐备,如京剧《三岔口》突出的是“打”,基本没有“唱”,“念”也很少,但它仍然是戏曲。[103] 中国传统戏曲的情节呈线性结构,剧情是按照时间顺序,由角色串联而成。[104] 民间尚有以套方式连演的“套本戏”,《中国戏曲志·甘肃卷》将其概括为两个剧情行当类似却朝代不同的戏套在一起演。[105]
近代以来,折子戏选目与传承也形成规范。选择折子戏,也要尽量选那些行当齐全,唱腔能充分代表本剧种特色的折子戏或选场,如京剧选入了《铡美案》。[106] 其中,以表演为主的戏如京剧《四进士》、《拾玉镯》等,称为做工戏。[107] 中国戏曲教育数字博物馆“品戏·戏目”栏目所列京剧剧目,则包含《白蛇传》《穆桂英大战洪州》《卖水》《岳云》《对花枪》《杨门女将》《雁荡山》等。[108] 武戏一类尤多武丑折子,展演剧目中即有《铁公鸡》《打瓜园》《时迁盗甲》《大闹天宫》等经典武戏。[109]


整本戏的排布还讲求行当的搭配与层次的铺展。整本大戏要讲究行当齐全,群峰壁立,使观众如入其间。[112] 演出形态亦相当灵活,既可以演本戏、连台本戏,还能演折子戏,也可以从一出完整的戏中抽出一部分演成“戏曲小品”。[113]
七、流派版本与同剧异派
京剧的流派既是演员的艺术个性,也是剧目的版本系统。北京京剧院推出的流派经典剧目展演,重点演出该院奠基人梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生、马连良、谭富英、张君秋、裘盛戎、赵燕侠九位京剧流派艺术大师,以及余、奚、杨、叶、姜、李等20多种流派的经典剧目。[114] 此次展演阵容包括各流派传承人北京京剧院领衔主演王蓉蓉、杜镇杰、李宏图、迟小秋、朱强、张慧芳、胡文阁等中青年演员。[115] 2020年逢徽班进京230周年,北京京剧院值此特别推出流派经典剧目展演。[116]
同一剧目在不同流派与不同剧种中呈现出不同面貌。展演期间先后在长安大戏院上演了梅派、马派、程派、张派经典剧目展演,演出了包括《穆桂英挂帅》《十老安刘》《锁麟囊》《状元媒》等22出经典剧目及3台演唱会。[117] 在当代戏曲展演中,同一个剧目在不同剧种中的选择与呈现,同一个情节、同一种情状由不同剧种来诠释与表演,风格迥异,超乎想象。[118]
流派的形成依赖名角与私房戏的积累。京剧传统剧目的单本戏中,某些著名演员的私房戏在样式、风格上同折子戏基本相近,可说是折子戏的发展。[119] 例如梅兰芳及其所演《天女散花》、《太真外传》、《霸王别姬》等剧目,中国观众妇孺皆知,而剧本的编写者是著名戏剧理论家兼编剧能手齐如山。[120] 程(砚秋)派名剧《锁麟囊》与著名现代京剧《红灯记》常被并举,以见流派唱腔与新编戏的关系。[121] 名角擅演的剧目又往往被称作“亮角儿”戏,如《群英会》、《龙凤呈祥》、《四进士》、《生死恨》等。[122]
同剧异派也见于地方戏曲。蒲剧的南路戏流派较西路戏为早。[123] 秦腔则有“套本戏”的竞技传统,套本戏为秦腔“对台”竞技的产物,往往在两个班社或两个演员之间比试输赢。[124] 复排传统戏若以新编思维衡量旧本,创作者往往以新编戏曲思维去衡量传统戏曲,强行提炼主题,容易导致新旧对比明确、无法浑然一体。[125]
同剧异派之外,尚有多剧种共演一路戏的情形。有些剧目可能是多剧种共同演绎的,演法不止一路,难以考镜源流。[126] 杂剧时代即有以花旦应工的类型,如《救风尘》、《望江亭》可视为花旦杂剧的典型剧目。[127] 版本之间的转换亦见于具体作品,如《问樵闹府》即由昆腔翻成皮黄,唱腔、身段随之另立格局。[128]
八、清宫承应与宫廷戏
清宫演剧留下了系统的剧本与图像资料。故宫博物院藏《迓福迎祥》(总本),清,不著撰者名氏,清昇平署抄本,黄纸书衣,红纸书签双黑边,楷书题“迓福迎祥总本”,为昆腔,唱词旁附注曲谱。[129] 该本开本24.2cm×16.5cm,朱墨句读,墨笔楷书,属单出戏。[130] 据著录,清道光六年(1826年)七月十五日同乐园承应,正属中元节令的节令承应戏。[131]


清宫大戏往往由文人奉命改编润色。目连戏系统的《劝善金科》即经张照整理,最终只剩下生、小生、旦、小旦、老旦、净、末、丑、副、外、杂十一个行当。[134] 在康熙旧本中,刘贾由净扮演,但净行表演在历史发展过程中已逐渐正剧化,故张照本改其行当以突出性格。[135] 张照按照曲谱中的曲牌格律填词,对原有旧本中曲牌混用或错写之处都给予纠正。[136] 这与宫廷大戏的音乐体制相关:中国戏曲音乐采用一种“曲牌联套”体,即一出戏的音乐选取若干曲牌按一定的规律组合成套,一本戏的音乐则由若干套曲组成,这是有严格的规定。[137]
宫廷与上层社会的观剧趣味,也反映在戏画资料中。清宫戏画的服饰道具的准确性毋庸置疑。[138] 戏画以一帧为两幅册页,绘一出戏,一出戏的主要人物多为两幅。[139] 其题材多取自历史演义与通俗故事,尤以武行的长靠、短打和净丑的多样化为特点。[140]
从宫廷大戏到民间演出,题材与规模彼此影响。传统剧目里,既有反映帝王将相宫廷斗争的长剧,也有表现民间生活的短剧。[141] 传奇时代每本所用角色,自开场至结尾,无论剧本多至数十折。[142] 戏曲剧种主要以声腔来区分,在人物造型上,各剧种来自同样的美术传统。[143]
宫廷与战争题材的戏,对表演技艺提出了更高要求。地方戏为适应表现复杂的宫廷斗争、波澜壮阔的农民起义,以及千军万马厮杀的战争场面,在继承北杂剧与昆剧、弋阳诸腔舞台艺术之外,还广泛吸收武术、杂技、社火等民间表演,把武打技艺推向新的高度。[144] 清宫改本还常着意调整剧中人物的行当,使行当较为典型化和固定化,例如康熙旧本中的刘贾由净扮演,而净行表演在后来的发展中已逐渐正剧化,一些剧目中甚至担任正面人物。[145] 由旧本到舞台的层累同样见于名剧,《浣纱记》从明代版本到清代舞台演出的比较即显示出增删改易的痕迹,演出者据以调整,遂使同一剧目在不同时期呈现不同面貌,宫廷与文人戏的文本因此并不固定。[146]
九、当代创排与保留剧目
1949年以后,京剧剧目的编演格局发生重要变化。新中国成立后,京剧改编、移植、创作了一些新的历史剧和现代题材作品,重要的有《将相和》、《穆桂英挂帅》、《杨门女将》、《海瑞罢官》、《曹操与杨修》、《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《黛诺》、《骆驼祥子》等。[147] 与此同时,随着现代剧目、新编历史剧的不断出现和伴奏乐器的不断增加,京剧的音乐与演出形态也相应调整。[148] 可见当代剧目的增量,主要集中于新编历史剧与现代戏两类。[149]
新编历史剧与古典名著改编,构成当代创排的两条主线。近年国家京剧院与乌鲁木齐市京剧团联合出品新编历史剧《故土新归》,其创演人员正在紧张有序地进行创排工作。[150] 《故土新归》讲述年过六旬的老将军左宗棠,抬棺出征,冲破重重险阻,率领军兵收复新疆的故事,塑造了左宗棠的家国情怀和以民为本的人物形象。[151] 该剧并没有在舞台上呈现过多的刀光剑影,而是将重点置于人物情感塑造、家国情怀和守护开发新疆之上。[152]

现代戏的创排同样活跃。大型现代京剧《梅兰芳·丹桂记》10月10日晚在江苏泰州成功首演,国家一级导演童薇薇担任总导演,京剧名家、“梅花奖”得主傅希如饰演梅兰芳。[154] 若追本溯源,清末已出现以时事为题材的演出,那些表演光绪、宣统年间的故事,或者具有时代气息的民间小戏,就可以被视作清末时期京剧的“现代戏”(借用词)。[155] 只是到了晚清京剧改良之后,剧本作为“一剧之本”的情形才有所改观。[156]

保留剧目的复排与人才培养,是当代院团建设的重要环节。国家京剧院坚持传统戏、现代戏、新编历史剧“三并举”的剧目方针,不断拓展改编经典名著、经典名剧的创作思路。[158] 剧院先后将越剧经典《五女拜寿》以及文学作品《牡丹亭》《西厢记》《主角》搬上京剧舞台,赋予传统文本以新的艺术生命。[159] 经典保留剧目《杨门女将》则启用平均年龄不足30岁的演员阵容。[160]
从整理到演出,当代京剧剧目的面貌仍在变化。程式作为戏曲的主要特征,是有一套完整的系统,复排与创排都须在继承中处理。[161]
【资料来源】 资料采自中国戏曲学院知识库(图书库)书证,及官方名录、官媒、院团、场馆与学术机构官网公开资料(T1),逐条见角标;所引原文段落均照录不改。文中图片与音视频凡 6 件,其来源与件况亦逐条见对应角标。
【参考文献】
- 《中国戏剧史讲座》
- 《中国戏曲人物行当划分与妆容区别》
- 《中国戏曲剧种手册》
- 《中国戏曲志 天津卷》
- 《中国戏曲舞台美术史论》
- 《中国戏曲舞美概论》
- 《中国戏曲艺术大系 中国戏曲通论》
- 《中国戏曲通史 (上册)》
- 《中国艺术 (上册)》
- 《中国艺术教育大系·戏曲卷 戏曲剧作法教程》
- 《中西戏剧比较论稿》
- 《乱谭小剧种》
- 《京剧二百年概观》
- 《京剧发展史略》
- 《京剧学前沿 续篇》
- 《京剧的魅力与时尚》
- 《从《走西口》演出本的流变看“戏改”对二人台艺术的影响》
- 《从粤剧《荆钗奇缘》谈戏曲改编》
- 《余从文选》
- 《分别与交流——戏曲与祭祀仪式剧异同论》
- 《刘厚生戏剧评论选集》
- 《南戏论丛》
- 《古戏经典 四大古典悲剧与喜剧》
- 《台湾老歌子戏《山伯英台》之研究》
- 《周贻白所藏清宫戏画》
- 《唐韵笙列国题材剧本创作研究》
- 《套袭与变异:邕剧排场戏成因探略》
- 《当代中国戏曲=Contemporary China: traditional music-drama》
- 《当代戏曲发展轨迹 增订本》
- 《当代昆剧表演创作述论》
- 《思变·选择·超越》
- 《戏剧写作九讲》
- 《戏剧散论》
- 《戏剧理论与评论》
- 《戏折书痕:《上海戏剧》50年名家百篇文选》
- 《戏曲“宾白”理论演变补考》
- 《戏曲关键词》
- 《戏曲剧种研究卷》
- 《戏曲剧种课=A CLASS IN DIFFERENT LOCAL OPERAS》
- 《戏曲史简编》
- 《戏曲演出谱式说(下)》
- 《戏曲研究 第89辑 第六届中国(海宁)·王国维戏曲论文奖专辑》
- 《戏曲舞台美术创作现状与发展概述》
- 《戏曲舞台题记蕴涵的社会文化及民俗演剧信息》
- 《戏曲鉴赏》
- 《戏曲音乐资料 第二辑》
- 《文艺演出手册》
- 《新时期戏剧史论集》
- 《昆剧演出史稿》
- 《杭州运河戏曲》
- 《民族戏曲散论》
- 《海内外中国戏剧史家自选集 孙崇涛卷》
- 《海派戏剧研究的时代印记 沈鸿鑫戏剧论集》
- 《湖南当代戏剧简史》
- 《甘肃影戏中的“套本戏”研究》
- 《真假的奥妙——戏剧艺术鉴赏》
- 《缀玉集——中国戏曲学院硕士研究生学位论文集 上》
- 《舞台与书斋的对话——东韵楼古典戏曲论文集》
- 《莎士比亚戏剧在中国戏曲舞台上的改编与传播》
- 《蒲剧简史》
- 《论京剧的体制》
- 《论地方戏的形成规律与传承机制》
- 《试论郑之珍、张照对目连戏的文化生产》
- 《说唱向戏曲转化的几个递进演出阶段——以长子说书为例》
- 《转化与发展:当代戏曲考察》
- 《近代来华外国人眼里的中华戏曲》
- 《顾仲彝戏剧文稿选辑》
- 《齐如山及其剧学》
- 场馆·故宫博物院(T1)《《迓福迎祥》(总本) - 故宫博物院》 https://www.dpm.org.cn/ancient/text/148608.html
- 学术机构·中国戏曲学院戏曲教育数字博物馆(T1)《戏曲教育数字博物馆「品戏·戏目」》 https://bo.nacta.edu.cn/px/xm/index.htm
- 学术机构·中国非物质文化遗产网(T1)《京剧》 https://www.ihchina.cn/project_details/13205.html
- 官媒·人民网北京频道(T1)《好戏连台京韵飘香 国家京剧院武戏展演精彩上演》 http://bj.people.com.cn/n2/2026/0618/c14540-41614228.html
- 官媒·人民网文化频道(T1)《好戏连台!北京京剧院推出流派经典剧目展演》 http://culture.people.com.cn/n1/2020/1101/c1013-31914082.html
- 官媒·新华网(T1)《大型现代京剧《梅兰芳·丹桂记》在江苏泰州成功首演》 https://www.news.cn/culture/20241012/1fc9a190216e4d2d96dd62cc0c44b7de/c.html
- 官媒·新华网(T1)《文化中国行|从徽班进京到百戏入皖:跨越200余年的“文化回响”》 https://www.news.cn/local/20251023/dd2e12d89ab041288a288832b7c9ab2b/c.html
- 院团·国家京剧院官网(T1)《王勇丨崇德尚艺,守正创新,谱写新时代艺彩华章》 https://www.cnpoc.cn/cnpoc/gcjy/202506/35145d47900e441399d8cf29e49297aa.shtml
- 院团·国家京剧院官网(T1)《风云激荡擂战鼓,送君西征闯险途:新编历史剧《故土新归》创排进行中》 https://www.cnpoc.cn/cnpoc/zyxw/202504/659aef8c1c6e448c80107b9bf2a9235b.shtml